佛像雕刻用石頭聆聽其間雋永的佛音

    山無不木不秀，無石而不俊。石頭，是自然界最是普通的物質(zhì)，卻用它獨(dú)特的存在演繹了與眾不同的文化。而自佛教自異域傳入中土，便是開啟了石頭的另一種韻味。佛像雕刻中蘊(yùn)含著石頭的雋秀，而在石頭的剛硬中融入了佛教的善念，更是顯得神韻十足，佛法自然。嘉祥的長(zhǎng)城石雕廠專業(yè)致力于雕刻行業(yè)，在總結(jié)了前人的雕刻作品之后，仔細(xì)揣摩其間的雕刻手法進(jìn)行了自己的創(chuàng)新，無論是在佛像的神韻上還是在佛像的外在形象上都有著自己的獨(dú)特技巧，雕刻出了一件又一件的精品。佛像雕刻形象的韻味就在于這一刀一刀的雕刻中，是雕刻師傅們靈巧手藝的體現(xiàn)。

    佛像雕刻形象的神韻在于那參透紅塵的雙眼。都說眼睛是心靈的窗戶，而佛的雙眼就是眾生。在世界混亂之中，當(dāng)眾生都被時(shí)代的浪潮淹沒，而只有佛于悲苦之中站立，看透俗世的紛擾。而正是這樣佛在眾生中脫穎而出，佛眼便是佛性之所在，海納百川，一眼便是萬年，包容了世間的沉浮，看淡了一切的悲歡離合，眾生苦難，卻能在佛那里找到一絲心靈上的慰藉，因其憐憫，將大愛撒播世界。

    佛像雕刻形象的神韻在于那飄然的身姿。當(dāng)卸下紅塵中的一切超然于世外再也美譽(yù)牽掛，在對(duì)佛像雕刻的身形雕刻上就很注重飄逸的身姿的雕刻，無論是腳踏祥云而至，端莊慈祥還是坐臥蓮花神態(tài)安詳，其多是著重于對(duì)佛的飄然形象的刻畫。石頭有其堅(jiān)韌，卻在雕琢之下具有了生命的靈力，塑造出的佛像韻味十足，正是一代代的雕刻師傅將靈魂賦予石頭的表現(xiàn)。而這種佛像也正是傳達(dá)出了佛的包容，讓世人能夠在這堅(jiān)硬的石頭之上感受到來自佛的柔和，能夠在瞻仰佛像的時(shí)候感受佛教的慈悲，縱使是經(jīng)歷千年的時(shí)光的洗禮，在這上面所蘊(yùn)含的佛法卻是永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。

    佛像雕刻中有石頭的古樸韻味，卻更多的是承載了佛性，讓人們?cè)谶@冰冷的石頭之上感受到佛性，在歲月的激蕩中聆聽其間雋永的佛音。

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